استاد مصطفي ملكيان در متن حاضر به  امكان و چگونگي طرح و اجراي جامعه اخلاقي و معناي "انسان اخلاقي" پرداخته‌اند. اين متن كه صورت مكتوب سخنراني استاد ملكيان (مشهد ـ ۱۳۸۶)مي‌باشد در آخرين شماره مجله آيين (شماره 12 و 13 ، اردیبهشت و خرداد 87) به چاپ رسيده است.

/صفحه اول/صفحه دوم /صفحه سوم /صفحه چهارم/صفحه پنجم

اشاره: ‌ آنچه در ادامه مي‌آيد، يادداشتي است از  آقاي علي اصغر حقدار  تحت عنوان "روزگار سپري شده روشنفكري ديني"؛ كه در  آن،  كتاب "دين انديشان متجدد از شريعتي تا ملكيان" مورد بررسي قرار  گرفته است. اين  يادداشت صرفا جهت آگاهي و اطلاع خوانندگان ارجمند "نيلوفر" در اينجا  بازنشر مي‌يابد و داوري در خصوص مدعيات حقدار،  به‌ويژه در بخشي كه  مربوط به آراي ملكيان است،  بر عهده خوانندگان گرامي است.

در نشست عمومی نقد کتاب" تأثیر گناه بر معرفت؛ با تکیه بر آرای آگوستین" که در پژوهشگاه علوم و ‏فرهنگ اسلامی برگزار شد استاد مصطفی ملکیان کتاب را اثری دقیق و به دور از زواید ارزیابی کرد. ‏در این نشست که به همت پژوهشکده فلسفه و کلام ‏اسلامی در سالن همایش‌های پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی برگزار گردید، علاوه بر  زهرا پورسینا (مؤلف)، محمد تقی سبحانی و محسن جوادی به‌ عنوان ناقد و مصطفی ‏ملکیان به عنوان ناظر اثر حضور داشتند. ‏

 عصر دیروز (پنجشنبه) در نشست نقد و بررسی کتاب «روانشناسی دین» نوشته دیوید ولف به ترجمه دکتر محمد دهقانی که در انتشارات کتاب روشن برگزار شد، استاد مصطفی ملکیان،‌ نویسنده و پژوهشگر برجسته کشور به بحث پیرامون روانشناسی دین و کتاب ولف پرداخت. استاد سابق دانشگاه تهران در اين نشست  گفت: روانشناسی دین پیونددهنده دانشهای روانشناختی و دین‌پژوهانه است.

از بین تمامی آدم هایی که در فضای اندیشه ایران حرف می‌زنند، به شخصه بیشترین احساس همذات پنداری را با "مصطفی ملکیان" دارم ، کسی که دیگر گروه فلسفه دانشگاه تهران و هیچ استادی نمی‌تواند نادیده اش بگیرد. ملکیان یک "اگزیستانسیالیست تحلیلی" است. عبارتی که شاید اول پارادوکس (بقول خود استاد متنافی الاجزا) به نظر آید ، اما ممکن است برای عده ای که مدت ها دغدغه معنا و اخلاق در زندگی داشته اند و بر ناسیونالیسم هم به اندازه اسلام(به قول استاد اسلام دو ) نقد دارند، خيلي هم با معنا باشد...

 «‌ما فکر می‌کنیم همه مطالب علوم انسانی را خود داریم و از این رو نسبت به این علوم احساس بی‌نیازی می کنیم.» به گزارش مهر،‌  در نخستین روز همایش ملی علوم انسانی و چالش اشتغال که در تالار فردوسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار شد،‌ استاد مصطفی ملکیان به بررسی چشم انداز آینده علوم انسانی در ایران پرداخت....

نشست «نقد علوم اسلامی» با حضور استاد «مصطفی ملكيان» در محل خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) برگزار می‌شود. اين نشست يك‌شنبه 5 خردادماه 1387 از ساعت 14 در محل خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) واقع در انتهای غربی خيابان بزرگمهر، پلاك 97 برگزار خواهد شد. 

 زهرا عرب : هيچ انسانی فقط برای خودش زندگی نمی کند. همواره انسان‌هایی هستند که به ما کمک می‌کنند و ما را در زندگی همراهی می کنند. موقعیت‌هایی در زندگی وجود دارد که احساس می‌کنیم با ما به عدالت رفتار نشده است. یا موقعیت‌هایی که نمی‌دانیم باید از خود دفاع کنیم یا نه. چرا زندگی ما انسان‌ها با هم، گاهی زشت و گاهی دشوار است؟ این‌ها همه موضوعاتی است که در کتاب " چگونه دنیا را متحد کنیم؟ " توضیح داده مي‌شود ...

وبلاگ «عقلانیت و معنویت» در روزهاي اخير  اقدام به انتشار صورت شنیداری  چند گفتار  از استاد ملکیان نموده است. ضمن قدرداني از زحمات دوستان عزيز آقايان مومنی، داستان‌پور و محمدي زاده(دست‌اندركاران وبلاگ عقلانيت و معنويت) ، لينك دسترسي به فایل صوتی اين گفتارها در معرض توجه بازديد‌كنندگان گرامي نيلوفر قرار مي‌گيرد:

عقلانیت۱    عقلانیت۲

دین‌شناسی۱      دین‌شناسی۲       دین‌شناسی۳      دین‌شناسی۴

مشکل اصلی علوم انسانی در کشور ما را باید در جدی نگرفتن آن از سوی عوام و خواص دانست؛ بارها دیده‌ام که استادان فلسفه احساس می‌کنند صرفا بر اساس دانش فلسفی خود و بدون مطالعه میان‌رشته‌ای جدی می‌توانند در همه حوزه‌ها اظهار نظر کنند که این خطر بزرگی برای فضای فکری جامعه ماست...

محمد صادقي: در يكي از آخرين روزهاي سال گذشته و در پايان نشستي كه استاد مصطفي ملكيان سخنراني داشتند، فرصتي پديد آمد تا پرسشي را با ايشان در ميان بگذارم. سخنراني ايشان پيرامون موضوع (توهم گرايي و تخيل گرايي) بود، و به نتايج و پيامدهاي سودمند و ناسودمند آن اشاره‌هايي داشتند. ايشان توهم گرايي را موجب آسيب به فرد و جامعه دانسته، ...

مهدی صدفی: مدتی است که از برگزاری شب ابن عربی می گذرد. به نظر بنده سخنان آقای ملکیان سخنانی نو و متفاوت، در عرصه ابن‌عربی شناسی بود. بررسی ابن عربی و نقد او، نه در بعضی مسائل، بلکه به نوعی نقد تمامی روش، شخصیت و جهان بینی او بود....

مصطفي ملكيان: ... وقتي محقق بداند عملاً تحقيقاتش مورد استفاده قرار نمي‌گيرد، هم انگيزه كارِ خوب را از دست مي‌دهد و هم در نظرش چنين مي‌آيد كه مي‌تواند كار خودش را با تقلب به پيش ببرد. من كمتر ديده‌ام كه به يك تحقيق علوم‌انساني در كشور ما ترتيب اثر علمي داده شود و نتيجه‌ي تحقيقات در علوم‌انساني به جد گرفته شود. البته در ميان علوم‌انساني، اقتصاد يك استثناست و اگر از آن بگذريم در ساير علوم شما هرقدر هم تحقيق‌تان عميق باشد، باز كسي در مقام عمل به آن ترتيب اثر نمي‌دهد.

"نوروز" را که طلیعه بهار و رویش طبیعت است، به شما دوست گرامي و همراه  ارجمند "نیلوفر" تبریک و شادباش مي‌گويم. آرزومندم سالی سرشار از  شادی،‌ اميد و سربلندي فراروي‌تان باشد. ارادتمند  فاضل قاسم فام

متأسفانه، نظام آموزشي كشور ما چنان است كه نه دانش‌آموز يا دانشجو را از گسترة عظيم مطالعات و تحقيقات انجام يافته، در درازاي تاريخ و پهناي جغرافياي انساني با خبر مي‌كند و نه مسائل لازم براي استفاده از اين گنجينه سرشار را در اختيار او مي‌نهد و نه تواضع علمي لازم را در او مي‌پروراند تا دستخوش احساس استغنا از ديگران نشود و دانايي را گمشدة خود بداند و آن را در هر جا بجويد و از هر جا بيابد، برگيرد.